אחדות ושניות שתי השקפות העולם הכלליות הקוטביות, הן, השקפת האחדות והשקפת השניות (מוניזם ודואליזם). מן העבר האחד - אחדות, הכללה, שוויון ושלום. מן העבר השני - שניות, הבדלה, היררכיה ומלחמה. ובאופן המגלה את העדפתנו – אמת אובייקטיבית, עמוקה, עצמית, מזה ואמת סובייקטיבית, שטחית, אינסטרומנטלית, מזה. מן המפורסמות שהאחדות היא הלוז של תורת הראי"ה קוק והיא [...]
מעשיה ישנה חדשה וכמה 'רמזים' שנמצאו לאחריה 'אבא שלי' - (כפי שסופר על ידי שני בניו – תאומיו) אבא שלי היה אבא שלי הרבה לפני שנולדתי. מגיל צעיר הוא חלם להיות אבא. יותר מזה, הוא חלם להיות אבא שלי. הוא חלם עלי, עלי ממש, כמו שאני, לפרטי פרטים. הוא דמיין ופינטז אותי מכף רגל ועד [...]
ממלחמה לשלום יש לי חלום - שלום בעולם הרגיל של המחשבה מוכרחים הפרינציפים להיות סותרים זה את זה, ודווקא מסתירתם יבוא הבניין הרצוי. הסתירה מביאה לידי הכרעה. וההכרעה מביאה לידי ריכוש [רכישה] של אוצרות מקובצים מ-עברים. והחיים הרוחניים מתברכים בעושר גדול. יש אמנם עולם עליון ברומה של המחשבה, ששם כבר השלום מושקף, ודווקא מתוך ברכת [...]
עקבי ראי"ה / צלילי צ'לו קודרים משביתים את שמחת החג[1] חג סוכות, זמן שמחתנו, שמחת אסיף תבואות השדה, ושמחת האסיף הרוחני של עבודת הימים הנוראים, הינו השיא של שני מהלכי קדושת הזמנים הישראלית: ה'רגלים' (פסח – שבועות – סוכות) וה'ראשים' (חגי תשרי). 'ושמחת בחגך והיית אך שמח', בשמחה כפולה, טבעית ורוחנית - סוכות ממש וענני [...]
קהלת והרב קוק – הילכו שניהם יחדיו?[1] פתיחה הדברים שכתבתי ב'קהלת – יומן מסע', היו גם הקדמה לשאלה ה'מלומדת': 'הרב קוק וקהלת - הילכו שניהם יחדיו'? [2] והיא אינה אלא הקדמה לשאלה הקיומית (עבורי לכל הפחות): האם אפשר להיות גם קהלתן וגם קוקניק? או בניסוח ישיר יותר: איך זה שאתה גם קהלתן וגם קוקניק? במישור [...]
קהלת – יומן מסע פתיחה - קהלת – יומן מסע הניסיון לתמצת את קהלת נידון לכישלון. הניסון לעקוב אחריו דומה למרדף אחרי נהג מרוצים מיומן (ואולי קצת מבוסם) שהכי אוהב את הסיבובים החדים... לחילופין, קהלת הוא ריקוד וירטואוזי המחליף פרסונות וסגנונות ללא כל התראה ורק מלצפות בו אפשר לקבל סחרחורת. קהלת היא סימפוניה מונומנטלית המאגדת [...]
שבת תשובה תשפ"א - הרהורי תשובה התשובה מן ההסתר הכפול מאז הרס"ג דרך רבי נחמן ועד הראי"ה, גלוי וידוע שיש 'לעשות תשובה היום' תשובה, על התשובה שעשינו 'אתמול'. שהרי התשובה מבקשת את הרצוי, והרצוי הלא הוא אינסופי, שעל כן התשובה היא תנועה מתמדת של העמקה ושיפור. התשובה היא כמובן עד או אל ד', אל התורה, [...]
להיות או להיות (דתי) – זו כבר אינה השאלה את הדברים הבאים כתבתי לפני כחודשיים. לא פרסמתי אותם כיוון שהיה לי ספק ביחס לתועלת שיש בעיסוק הפומבי בנושא זה. כמו כן, חפצתי להשלים את הדברים בכך שאצרף אליהם התייחסות מנקודת מבט חילונית וחרדית (מה שלא עלה בידי). העניין הרב בו התקבלו דבריו של הרב שמואל [...]
להיות או להיות (דתי) – זו כבר אינה השאלה את הדברים הבאים כתבתי לפני כחודשיים. לא פרסמתי אותם כיוון שהיה לי ספק ביחס לתועלת שיש בעיסוק הפומבי בנושא זה. העניין הרב בו התקבלו דבריו של הרב שמואל אליהו בנושא 'הנשירה'[1] והדיון שהתעורר בעקבותיהם, הפכו את ספקותיי ללא רלוונטיים ואני מקווה שפרסום הדברים יביא להתייחסות גם [...]
לסמוך תפלה לתשובה יום אחד, מצאתי את עצמי מחליף את המילה 'תפילה' במילה 'תשובה', בפסקאות המפורסמות מההקדמה לעולת ראי"ה. לאחר שסיימתי את ההחלפה, התבוננתי בתוצאה ונוכחתי 'כי טוב'. אנסה לשתף אתכם בקורת הרוח שלי ממעשה המשובה הטקסטואלי הזה. התשובה המתמדת הכמוסה של הנשמה 1 - רצוא אין התשובה באה כתיקונה, כי אם מתוך המחשבה שבאמת [...]