נס לא קרה לנו אחד משירי חנוכה שלמדתי בגן (החילוני – לשם הגילוי הנאות) שלי, שמגיח מתוך קרבי, מידי שנה לקראת חנוכה, ומתנגן (ושמא 'מזדמזם') בי בעל כורחי, בבלי דעת, כאילו מעצמו, אני מוצא את עצמי שר אותו, או נכון יותר מושר על ידו, לחן שאי אפשר לגרשו. כוונתי לשיר - 'אנו נושאים לפידים' איני [...]

אחד לוחם, אחד כועס ואחד מפייס ארץ ישראל. כ300 שנה לאחר החורבן. דרשה אקטואלית של פרשת השבוע, מפי רב צעיר בשכונת מעון בבית הכנסת במעון, 'שכונת מצוקה בטבריה תחתית', 'מציתה אש' בלבבות וברחובות. לכאורה הוא 'יורה לכל הכיוונים', תוכחתו פונה אל כל חלקי הציבור, אך ברור שעיקר התוכחה מופנית אל המנהיג הנוכחי - רבי יהודה [...]

היסטוריופוביה – מחלה ישראלית,  או, ההסטוריה כסיוט בראשית פרק כח (י) וַיֵּצֵא יַעֲקֹב מִבְּאֵר שָׁבַע וַיֵּלֶךְ חָרָנָה: (יא) וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וַיָּלֶן שָׁם כִּי בָא הַשֶּׁמֶשׁ וַיִּקַּח מֵאַבְנֵי הַמָּקוֹם וַיָּשֶׂם מְרַאֲשֹׁתָיו וַיִּשְׁכַּב בַּמָּקוֹם הַהוּא: (יב) וַיַּחֲלֹם וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ: (יג) וְהִנֵּה יְדֹוָד נִצָּב עָלָיו וַיֹּאמַר אֲנִי יְדֹוָד אֱלֹהֵי [...]

חלום או סיוט?  וַיַּחֲלֹם וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים עֹלִים וְיֹרְדִים בּוֹ. אמר ר' שמואל בר נחמן אלו שרי אומות העולם... מלמד שהראה הקב"ה ליעקב אבינו שָׂרָהּ של בבל עולה [ויורד] ושל יוון עולה [ויורד]... ושל אדום עולה ולא יודע כמה באותה שעה נתיירא יעקב אבינו אמר אפשר שאין לזה [...]

 למה מתאוה הקב"ה לברוא העולם / להיות לו דירה בתחתונים / לתפלתם של צדיקים / לתפלתם של ישראל / שיהיו ישראל עמלים בתורה   לברוא את העולם במדבר רבה (וילנא) פרשה י ד"ה א איש או איש או אשה כי יפליא וגו' הה"ד (שה"ש ה) שוקיו עמודי שש וגו', שוקיו - זה העולם שנשתוקק הקב"ה [...]

הקב"ה מתאווה כמה מדרשים[1] 'יודעי דבר' מגלים את אוזנינו שהקב"ה מתאווה. מתאווה לברוא. מתאווה לתפלה (של ישראל, של צדיקים ובעיקר של עקרות). מתאווה לתורה. כדי להפיק מהאינפורמציה הזו מובן ומשמעות, אתייחס אל מילות המפתח – הקב"ה / תאוה / בריאה / עקרות / תפילה. (אל תאוותו שנהיה עמלים בתורה, לא אתייחס הפעם), ואנסה לטוות אותם [...]

(פרק רביעי ואחרון) מנח לאברהם - תקציר הפרקים הקודמים 'עֲשָׂרָה דוֹרוֹת מֵאָדָם וְעַד נֹחַ... עֲשָׂרָה דוֹרוֹת מִנֹּחַ וְעַד אַבְרָהָם' (אבות פרק ה משנה ב). בשבועיים האחרונים אנו עוקבים אחר המעבר מנח לאברהם. מעבר דרמטי ואירוע מכונן של עידן חדש, שבו טמון זרע ההיבדלות של אמונת ישראל מהאמונה האוניברסלית. למרבית ההפתעה, הסיפור הזה הוא רלוונטי ואקטואלי [...]

דתיות וחילוניות הדתות כולן הן ואריציות על נושא אחד – הייאוש מהעולם ומהאדם, שעיקרו מצוקת המודעות לסופיות החיים האנושיים, המחוללת חוויה קיומית של 'אבלות', וממילא, את הכמיהה לנחמה מטאפיזית. ייאוש זה מתעצם על ידי הוודאות שאין בכוחו של האדם לגאול את עצמו ואת העולם. המסקנה לפיכך, היא ביטול ערך העולם והתבטלות האדם לפני האלוהים. אחת [...]

תזכורת וקריאת כיוון בשבוע שעבר נפגשנו עם תיעוד מדרשי של אחת מפרשות הדרכים הגורליות של ההיסטוריה האנושית. בפרשת דרכים זו נפרדת דרכו של אברהם מזו של נח. זהו אירוע מכונן של חניכה ומעבר, וממנו מתחיל עידן חדש, בו טמון זרע ההיבדלות של אמונת ישראל מהאמונה האנושית האוניברסלית. השבוע אוסיף שני פרקים למסכת זו. במאמר זה, [...]

פתיחה בפרשות נח ולך לך אנו שבים אל אחת מפרשיות הדרכים המכוננות של התרבות האנושית: המעבר מנח לאברהם, מבני נח לבני אברהם. המעבר מהאמונה האנושית הקדומה, שנח הוא נציגה המובהק, לאמונה הישראלית החדשה, שאברהם הוא מבשרה. המעבר הזה הינו גם סיפור מאבק הניטש עד היום בין שתי צורות אמוניות ושתי תבניות דתיות. השבוע נפגש עם [...]