פרשת ויקרא תש"פ - רדוקציה של הדתי לאתי? יבואו טהורים ויעסקו בטהורים ספר בראשית, הוא כבר תמונה מרוחקת ומטושטשת, ספר שמות עוד לא הספיק להגיע וכבר חלף הלך לו. קול התור נשמע בארצנו עת הזמיר הגיע – ספר ויקרא קורא לנו לבוא בשעריו. ידוע המנהג להתחיל את לימוד התורה של תינוקות של בית רבן מפרשת [...]

  מגילת אסתר – מגילת שילוח הקן הלב של המגילה, הם שלשת הימים שְפֶסַח באמצעיתם. שלשה ימים של התכנסות של כל היהודים, של צום, של תפלת זעקה שמתוך כאב לא עמום וגעגוע מרעיד. אֵלִי אֵלִי לָמָה עֲזַבְתָּנִי רָחוֹק מִישׁוּעָתִי דִּבְרֵי שַׁאֲגָתִי: אֱלֹהַי אֶקְרָא יוֹמָם וְלֹא תַעֲנֶה וְלַיְלָה וְלֹא דוּמִיָּה לִי: ......................... הכל התחיל ביום אדר [...]

  'מה ראה הקב"ה לנהוג עם עמלק במידת אכזריות' מצות מחית עמלק פשט אחד ומדרשים רבים מצות מחית עמלק עוררה מאז ומתמיד חוסר נחת. כבר חז"ל (פסיקתא רבתי פרשה יג ד"ה שרשם בעמלק) מביאים זאת לידי ביטוי בהיר ונוקב: 'מה ראה הקב"ה לנהוג עם עמלק במידת אכזריות – תִּמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם לֹא [...]

פרשת בשלח – תפלה מאהבה   הקב"ה מתאווה לתפלתן של ישראל כיון שראו ישראל שהיו מוקפין מג' רוחות, הים סוגר והשונא רודף והחיות מן המדבר, תלו עיניהם לאביהם שבשמים וצעקו להקב"ה, שנאמר, ויצעקו בני ישראל אל ה', ולמה עשה הקב"ה להם כך? (שמות רבה פרשה כא ה) זה שפרעה התעשת ויצא למרדף אחריהם והוא נושף [...]

אַל תָּבוּז כִּי זָקְנָה אִמֶּךָ פתיחה – שיטת אלקנה אַל תָּבוּז כִּי זָקְנָה אִמֶּךָ (משלי כג, כב). אָמַר ר' יוֹסֵי בַּר בּוֹן, אִם נִתְיָישְׁנוּ דִּבְרֵי תּוֹרָה בְּפִיךָ, אַל תְּבוּזֶה עֲלֵיהֶן. מַה טַעֲמָא [היכן רומז לדבר זה] וְאַל תָּבוּז כִּי זָקְנָה אִמֶּךָ. אָמַר ר' זְעִירָא, אִם נִזְדָקְנָה אוּמָתְךָ [אם נעשו העם כזקנים וחלשים מעשות מצוה, ובעוון [...]

מפני מה זכה יהודה למלכות? פרופיל של מנהיג (ושל אדם) בסופו של יום, אחרי שהעשן התפזר והאבק שקע, מתברר שיהודה הוא המנצח. הוא הזוכה במלוכה. למרות שנכון לעכשיו, יוסף הוא משנה למלך מצרים, מבחינה היסטורית ולא פחות מכך סימבולית ותודעתית, הוא נדחק למקום השני, איכותו של יוסף תבוא לידי ביטוי במשיח בן יוסף, אך הוא [...]

סיפורים על אמונה, כלים ולבושים סיפורים של אמונה האמונה היא פיל ענק. העיוורים הממששים אותה סִפְּרוּ, מספרים ועוד יספרו, סיפורים רבים עליה. כולם נכונים, כולם אמתיים, כולם צודקים... כולם חלקיים. 'אין לו לעיוור, אלא מה שידיו ממששות'. אין לו לאדם אלא את המפגש שלו עם האלוקים, את אמונתו שלו, שאותם הוא מבטא בשפותיו השונות. אף [...]

מאידיאולוגיות למשפחתיות ומכסילות לתבונה. או - 'מפלגת החסרונות' פתיחה - כְּכֶלֶב שָׁב עַל קֵאוֹ כְּסִיל שׁוֹנֶה בְאִוַּלְתּו? אני מודע לכך שאני חוזר על עצמי, ושחברַי וקוראָי כבר עייפו מכך. אני יכול לדמיין לעצמי את הקולות (הבוקעים גם מתוכי) המוחים ואומרים: הבנו. די. בוא נתקדם לסוגיה חדשה. וגם אני שואל את עצמי: עד מתי תמשחך להעלות גרה [...]

'תורת ארץ ישראל' – תכל'ס, מה זה? חלק ב' קצת ריאליה – תורת חו"ל של אתמול היום תורת חו"ל, היא כאמור תורת הגלות הפונה אל מה שנשאר מעם ישראל בגלות לאחר החורבן - היחיד והקהילה, ולא עוד אל העם והאנושות כולה, כתורת א"י. הרציונל שלה ותכליתה האולטימטיבית היא הישרדות, שימור הקיום של עם ישראל כעם [...]

'תורת ארץ ישראל' – תכל'ס, מה זה? חלק א' פתיחה בעקבות פרסום המאמר 'עשי לך ציונים' [1] (וגם בעבר, בעקבות לימוד ושיחה), פנו אלי בטענה-שאלה המתבקשת: אתה שב וחוזר על ההבחנה בין תורת א"י לתורת חו"ל ועל כך שאנחנו חייבים לעבור מתורת חו"ל (שלטענתך, אותה אנו לומדים וחיים גם היום) לתורת א"י. אתה שב ומדגיש שמדובר [...]