דיאטה של קדושה הכל תלוי במזל... המרכזיות וכובד המשקל של הלכות הכשרות בתודעה הדתית ובהוויה הדתית (ולא רק העממית...) שעל פיה, 'יהודי אוכל כשר', זו הגדרה של יהודי, ולא תיאור של מצב. ובדרך השלילה – רק מי שאוכל כשר הוא יהודי... תודעה זו אינה עומדת במבחן הביקורת התורנית הלמדנית. רק לדוגמה יש רק מעט [...]
הכרח וחופש, עבדות וחירות, התמכרות ודרור (מילון קצר לקראת פסח[1]) א – הכרח וחופש הכרח – המציאות הטבעית והמלאכותית האובייקטיבית, ישותה, נתוניה וחוקיה. חיים על פי החוקיות והחוקים, הינם חיים רציונליים, אך עדיין חסרי 'שאר רוח'. חופש - יסודו, המודעות להכרחים וההכרעה לא להשלים עמם לגמרי אלא לתמרן במסגרתם ואף לפעול בניגוד לנתונים מסוימים הכלולים [...]
דרך התורה ודרך היין - דרשה לשבת שמיני אור צל וחושך בספר שמות מתרחשים שלושה אירועים מכוננים: יציאת מצרים – מתן תורה – השראת השכינה במשכן. לכל אירוע מכונן יש את ה'צל' שלו. ביציאת מצרים - הסירוב של חלק גדול מעם ישראל לצאת. במתן תורה - חטא העגל. ביום חנוכת המשכן - חטא נדב ואביהוא. [...]
עבודת הפרך של החירות במאמר זה אבקש לשתף אתכם בכמה תובנות שהלכו והצטברו והשתלבו אצלי מכמה סוגיות בהם עסקתי בשבועיים האחרונים. אקדים ואומר שהתובנות הללו לא 'נאפו' אצלי כראוי וגם לא התחברו לי לתצרף שלם ומהודק, למרות החופש הדרשני שלקחתי לעצמי. אני מקווה שלמרות זאת, או אולי בשל זאת, יהיו הדברים מעניינים ומעוררים. והנורא מכל, [...]
פרשת ויקרא תש"פ - רדוקציה של הדתי לאתי? יבואו טהורים ויעסקו בטהורים ספר בראשית, הוא כבר תמונה מרוחקת ומטושטשת, ספר שמות עוד לא הספיק להגיע וכבר חלף הלך לו. קול התור נשמע בארצנו עת הזמיר הגיע – ספר ויקרא קורא לנו לבוא בשעריו. ידוע המנהג להתחיל את לימוד התורה של תינוקות של בית רבן מפרשת [...]
מגילת אסתר – מגילת שילוח הקן הלב של המגילה, הם שלשת הימים שְפֶסַח באמצעיתם. שלשה ימים של התכנסות של כל היהודים, של צום, של תפלת זעקה שמתוך כאב לא עמום וגעגוע מרעיד. אֵלִי אֵלִי לָמָה עֲזַבְתָּנִי רָחוֹק מִישׁוּעָתִי דִּבְרֵי שַׁאֲגָתִי: אֱלֹהַי אֶקְרָא יוֹמָם וְלֹא תַעֲנֶה וְלַיְלָה וְלֹא דוּמִיָּה לִי: ......................... הכל התחיל ביום אדר [...]
'מה ראה הקב"ה לנהוג עם עמלק במידת אכזריות' מצות מחית עמלק פשט אחד ומדרשים רבים מצות מחית עמלק עוררה מאז ומתמיד חוסר נחת. כבר חז"ל (פסיקתא רבתי פרשה יג ד"ה שרשם בעמלק) מביאים זאת לידי ביטוי בהיר ונוקב: 'מה ראה הקב"ה לנהוג עם עמלק במידת אכזריות – תִּמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם לֹא [...]
פרשת בשלח – תפלה מאהבה הקב"ה מתאווה לתפלתן של ישראל כיון שראו ישראל שהיו מוקפין מג' רוחות, הים סוגר והשונא רודף והחיות מן המדבר, תלו עיניהם לאביהם שבשמים וצעקו להקב"ה, שנאמר, ויצעקו בני ישראל אל ה', ולמה עשה הקב"ה להם כך? (שמות רבה פרשה כא ה) זה שפרעה התעשת ויצא למרדף אחריהם והוא נושף [...]
מפני מה זכה יהודה למלכות? פרופיל של מנהיג (ושל אדם) בסופו של יום, אחרי שהעשן התפזר והאבק שקע, מתברר שיהודה הוא המנצח. הוא הזוכה במלוכה. למרות שנכון לעכשיו, יוסף הוא משנה למלך מצרים, מבחינה היסטורית ולא פחות מכך סימבולית ותודעתית, הוא נדחק למקום השני, איכותו של יוסף תבוא לידי ביטוי במשיח בן יוסף, אך הוא [...]
סְלַח לָנוּ, מְחַל לָנוּ, כַּפֶּר לָנוּ אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא: אַשְׁרֵיכֶם יִשְׂרָאֵל, לִפְנֵי מִי אַתֶּם מִטַּהֲרִין, וּמִי מְטַהֵר אֶתְכֶם אֲבִיכֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁנֶּאֱמַר: (יחזקאל לו) וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם וְאוֹמֵר: (ירמיה יז) מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל יְיָ מַה מִּקְוֶה מְטַהֵר אֶת הַטְּמֵאִים אַף הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל יומא פרק ח, משנה ט לטבול לא שרץ [...]