דרשה ממשתה פורים שחל שלא בזמנו
בראשית ברא אלהים – והארץ תהו ובהו לפני בראשית 'היה מי שהיה', 'אין סוף', ועדיין לא 'גדולת שלמות א"ס', ועדיין לא 'אור' ולא 'ברוך הוא'. ואז (מטעם הכמוס עמו ית' וית'), צמצם הא"ס עצמו (כפשוטו וגם לא כפשוטו, שהלא אין מגבלה לאין לו תִּכְלָה), נתפנה חלל, נותר רשימו, נוצרו כלים, האיר האור, נשברו, נגנז [...]